Si no te gusta la cueca, también está bien. Entrevista a Mario Rojas

¿A qué crees que se debe el aumento en el interés de los jóvenes por la cueca?

Es un fenómeno de la música popular, que no es distinto a lo que ha pasado en otras partes del mundo, que tiene que ver con la globalización naturalmente. Hay una primera etapa donde todo el mundo quiere formar parte de esa cultura “imperialista”, por llamarla de alguna forma. Hay una explosión rockera muy fuerte.
Cuando se cierra ese ciclo, cuando tocas el techo con esa búsqueda, hay un reencuentro con las raíces, cuando se entiende que la única forma de proyectarse como cultura es retornando a los orígenes. Ese reencuentro se produce cuando se funden el rock y la música original del país en cuestión.

En Chile ha sido lento, es bastante incipiente, pero lo destacable es que los músicos se han reencontrado con la cueca y ya no es sólo tema de investigadores.

Me gusta el fenómeno que está pasando con los jóvenes músicos, donde la cueca es una tendencia más, equiparable al rock o a otros estilos de la música popular contemporánea.

Álvaro Hernríquez jugó un rol importante en este fenómeno...

Indiscutiblemente, en producir ese fenómeno que tiene que ver con la música popular.

Tuvo que ver en su encuentro con Roberto Parra, con el swing y con las cuecas choras. El hecho de quehaya tocado esas cuecas en Miami con Los Tres, en MTV, marcó un hito importante. Marca una etapa a darle carácter de música popular, al llevarla a un escenario de rock y decir: esto también es Música, no es solamente un símbolo del Estado, ni es solamente un tema de investigadores. Por lo tanto su rol es indiscutible, sin dejar de lado a otras personas que fueron poniendo un pequeño grano con lo que está sucediendo hoy en día.

¿Nos puedes explicar la diferencia entre cueca brava y cueca chora?

Las dos son cuecas, es el mismo estilo de música, la campesina, la brava, la chora, todas son cuecas.

Pero hay una diferencia estilística entre lo que se entiende entre cueca chora y cueca brava. La cueca chora es la del Clan Parra, que a mi modo de ver fue patentada por el tío Roberto Parra, que habla de la vida urbana y del mundo que le tocó vivir. Eso lo vertió en sus versos. Pero su estilo tiene que ver con la cueca del sur, particularmente con el estilo del clan, como Nano Parra, Violeta Parra, Ángel Parra, Lalo Parra, todos ellos tocan con un estilo muy particular.

Ahora, la cueca brava, la cueca porteña, santiaguina, destaca por su calidad melódica, en tonos Menores, representa de manera muy genuina la historia y la leyenda del “Roto Chileno”. Eso tiene una connotación histórica más profunda, esa forma de entender la chilenidad, la poesía y el canto, expresado en el libro de Samuel Claro Valdés y Fernando González Marabolí “Chilena o Cueca Tradicional”.

¿Qué opinas de que se baile sólo en Septiembre?

Eso es un error, es cosa de visitar los lugares precisos y todo el año se baila y se canta cueca. Es un mito del pasado…Pero por otro lado, me da lo mismo que se baile cueca sólo en septiembre o que no se baile. Hay una cuestión que para mí es fundamental, que es la libertad. El hecho de haber superado el miedo de que si no te gustaba la cueca significaba que no eras un buen chileno, es un gran logro. Puedes ser chileno y detestar la cueca. Porque la cueca es una expresión de la música popular como cualquier otra y así como a uno le pude gustar el reggae, a otro le puede gustar la cueca. A mí no me gusta que la gente baile cueca por sentirse chileno. El que tiene que bailarla y tocarla, lo hace porque le gusta, porque su música es un atractivo.

Por S.K (archivo)